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簡介泰式按摩 Ten Sen:認識十條主要路線與它們背後的身體觀念

10月9日
讀畢需時 7 分鐘

已更新:7天前

Hander Massage Studio Academy|阿翰老師


第一次學泰式按摩,許多人最先記住的通常像是掌壓PP/PP walk、拇指壓TP與伸展姿勢這樣的外在印象。練習一段時間後,或許會開始追問:為什麼這裡沿著腿走,那裡又轉向背部?老師說的 Sen,到底是肌肉、經絡,還是另一套理解身體的方法?


這十條路線在學習進階泰式按摩時,是按摩學校一定會帶您認識的基礎知識,這篇想從 Ten Sen 的基本概念開始,簡單介紹十條主要路線。對已有按摩基礎的朋友,它可以幫助整理學習架構;對初學者,則是一個理解泰式按摩文化與理論的入口。


一、Ten Sen 是什麼?


英文常見的 Ten Sen,通常指泰式傳統中的十條主要 Sen。Sen 有線、路徑或通道的意思;Sib、Sip 是「十」的不同英文轉寫。因此,教材可能寫 Sen Sib、Sen Sip 或 Sen Prathan Sib。發現看到的名稱不同時,先確認作者的定義與資料來源,比只比對英文拼法更可靠。[1][2][4]


《泰式按摩全書The Complete Book of Thai Massage: The Healing Prana》一書中將 Sen Sib 放在傳統生命能量路徑的架構中介紹;《泰式按摩治療藝術Thai Massage & Thai Healing Arts: Practice, Culture and Spirituality》則強調它與泰式按摩實踐的關係。[1][2] 兩本書都讓我們看見:泰式按摩所有動作背後的知識不只是一串動作,還包括路線、身體聯繫與傳統觀念(例如:地、水、風、火四元素)。


一些傳統文獻談到人體有七萬二千條路徑,而Ten Sen 是其中主要的分類。[1][4] 這個數字應放在傳統思想的語境閱讀,不能理解成現代解剖已經逐條辨認出七萬二千條可見構造。


二、先認識傳統觀念,再談解剖


在書上看到 “Sen” 時,常會同時遇到 lom、Prana 等詞。Lom 常被譯作風或氣流;Prana 則出現在生命能量的討論中。各書如何使用這些詞,需依上下文理解,不宜直接把它們與氧氣、神經訊號或中醫的氣完全互換。[1][2]


UNESCO 對 Nuad Thai 的介紹,也把 Sen 與地、水、風、火四元素放在傳統泰式健康照護的文化背景中說明。[5] 這有助於理解這套知識如何被傳承;文化遺產的記錄,與個別理論或療效的科學驗證,仍是不同問題。


翰德按摩|Hander Massage Studio Academy



《泰式按摩全書》明確說明,Sen 並不直接等同血管、神經纖維或韌帶;Thai Healing Alliance 收錄的〈Sen Prathan Sib〉也討論了路線與解剖構造不能簡單重合的問題。[1][4] 所以,知道某條線經過一塊肌肉,可以幫助理解操作位置,卻不足以把整條 Sen 定義成那塊肌肉或其他解剖學上的組織。


三、為什麼不同教材的十條名稱不一樣?


《泰式按摩全書》整理了皇家傳統醫學文本、Tamla Loke Nitan 與 Wat Pho 碑文等來源,並指出名稱及路線記載有差異。作者以 Wat Pho 名稱為主要參照,又用不同顏色標出其他來源的補充路徑。[1]


《泰式按摩治療藝術》第七章由 Felicity Joy 撰寫,她交代了自己的學習來源,也提到教師與學校對 Sen 路線的理解存在不同意見。[2] 因此,一份教材的路線說明,應連同作者與傳承背景一起閱讀。


下面主要依《泰式按摩全書》的路線文字介紹十條 Sen,並在需要時指出另一書的命名。這是一份概念導覽,沒有把不同來源拼成跨校通用的操作標準。


四、從幾組路線,認識Ten Sen


1、2|Ida 與 Pingala:書中分別介紹左側與右側路線。Ida 從臍旁左側向下經腿部,再沿臀部、背部與頭面部轉行,通向左鼻孔;Pingala 為右側的相應路徑,通向右鼻孔。[1] 另一書則使用 Ittha、pingkhala 的寫法,但具體敘述要回到各自全文核對。


3|中央路線:你可能看到 Sumana、Summana 或 Sushumna 等名稱。《泰式按摩全書》的路線頁以 Sushumna 標示,描述從臍上區域向胸部深處及喉部延伸,通向舌部;《泰式按摩治療藝術》以 Sumana 討論中央路線。[1][2] 讀者應留意作者究竟在談哪個來源,而不是只把拼法改成同一個字。


4|Ganlataree:這條路線的學習重點,是它向四肢延伸的分支結構。《泰式按摩全書》並列三個來源,皆談到四個分支,但上半身與頭部等區域的走向不完全一致。[1] 《泰式按摩治療藝術》介紹的名稱則是 Kalathari。[2] 名稱與局部位置的比較,需要和完整路線一起進行。


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5、6|Hadsarangsri 與 Tawaree:書中描述一左一右的路線,經過腿足區域,再向軀幹與面部延伸,分別通向左右眼部;同頁也註明,另一文獻對足部轉行位置有不同記載。[1] 在另一書裡,可以看到 Sahatsarangsi 與 thawari 的寫法。[2]


7、8|Jantapusank 與 Rusam:依《泰式按摩全書》,兩者分別從左右臍旁區域向上,經胸部與頸部,通向左右耳部。[1] 《泰式按摩治療藝術》則以 Lawusang、ulangka 的名稱介紹與胸頸、耳及頭部相關的路線。[2] 這些內容提示我們比較來源,不能只靠終點接近就認定所有細節一致。


9、10|Sukumang 與 Sikinee:在《泰式按摩全書》的路線頁中,前者由臍下偏左向下通往肛門,後者由臍下偏右向下通往生殖器區域。[1] 《泰式按摩治療藝術》則介紹 Nanthakrawat 與 khitchana。為大眾所常聽聞的泰式抓龍筋及抓鳳筋,就是以這兩條行經範圍為主要操作的部位。[2] 這類名稱與分類差異,應保留原書標示;它們也不代表讀者可以依文章自行操作腹部或私密部位。


初讀時不用急著背下所有拼法。先建立「左右路線、中央路線、四肢分支,以及不同終點」的閱讀架構,再對照同一本書的完整圖文,會更容易掌握資訊。這是整理資料的方式,實際手法則需要另外學習。


五、路線、接觸與操作,是不同層次的學習


路線圖回答的是作者如何描述身體聯繫;操作示範則還要交代體位、接觸部位、施力方向、節奏與離開方式。知道線的名稱,不代表已知道那裡適合用多大的壓力,也不能只憑圖上的一個點安排固定操作。


《泰式治療按摩實務圖表Nuad Boran Thai Therapeutic Massage: Practical Charts》提供了另一種閱讀方式:它在案例中常使用 Line 1、Line 2、Line 3、Sen 名稱與肌肉名稱,也記錄體位及操作提醒。[3] 這是該教材組織實務資訊的方法,不能因此推論 Sen 與肌肉、穴位已是一對一的共同系統。


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對按摩師來說,可以把筆記分成三欄:原書如何描述路線、老師如何示範手法、接受者如何回饋。三者彼此相關,但保留區分,有助於發現自己究竟是沒讀懂路徑,還是接觸與施力需要調整。


同一部位在不同體位下,支撐與接觸方式可能改變。觀察對方是否舒服、動作是否能平順進入與退出,也是學習的一部分;不能因為「正在操作某條 Sen」,就忽略當下感受或把疼痛當成必須忍耐的過程。


六、與中醫經絡比較時,可以問哪些問題?


已有中式按摩基礎的人,很容易在 Sen 圖裡找到熟悉的位置。這是有用的觀察,但比較最好逐步進行:起終點是否相近?整段路徑如何描述?有哪些分支?作者用什麼理論解釋它?操作方法又有何不同?


例如 Felicity Joy 提到 Sumana 與任脈有相似之處。[2] 引用時應保留「作者認為相似」的層次,不能自行擴張成兩者完全相同。局部重疊可以成為討論題目,跨體系的名稱、分類與概念仍需要分別確認。


也不宜把 Sen、經絡、筋膜線與神經路徑四張圖直接疊在一起,就宣稱它們是在描述同一套構造。圖像能提示值得研究的問題,結論則需要相應的資料與證據支持。 對於有中醫的經絡理論基礎的人來說,在學習使用泰式按摩做調理的技術手法時,則有相對的優勢,「經之所至,病之所治」,「離穴不離經」,在泰式的Ten Sen觀念中任然適用。


七、怎麼開始學,才不只是在背路線?


實作練習則從自己已學過、能掌握的基本手法開始,在指導下整理位置、接觸與節奏,再慢慢接入完整流程。閱讀傳統理論,可以幫助理解教材的語言;解剖、操作安全與接受者溝通,也都需要持續學習。


Ten Sen 的入門價值,是帶我們看見泰式按摩如何透過路線組織身體觀念。當我們能說清楚資料來自哪裡、哪裡相似、哪裡不同,進一步比較與整合中泰手法時,就有更穩固的討論基礎。


想了解 Hander Massage Studio Academy 的泰式按摩課程,或討論適合自己的進修方向,歡迎透過官方 LINE(@107bgndf)與阿翰老師聯絡。


參考資料與借鏡範圍


[1] Jan Chaithavuthi、Kanchanoo Muangsiri,The Complete Book of Thai Massage: The Healing Prana,第五版,2025。第一章,原書第3–6、9–22頁。本文借鏡:Sen Sib 定義、傳統概念、三種文獻來源、名稱差異與路線導覽。書庫中文題名:《泰式按摩全書:療癒的生命能量》。


[2] Bob Haddad 主編,Thai Massage & Thai Healing Arts: Practice, Culture and Spirituality,2013 東南亞版;第七章〈The Sen Sip: Understanding Thai Sen Lines〉,Felicity Joy 撰,章首頁及正文第85–87頁。本文借鏡:學習來源、另一套名稱、路線閱讀與跨體系比較觀點。


[3] Charles Breger,Nuad Boran Thai Therapeutic Massage: Practical Charts,2014。參考原書第5–6頁的背部案例。本文僅借鏡:路線、肌肉、體位與操作提醒分層記錄的方式,未引用疾病處理流程或按壓參數。書庫中文題名:《泰式治療按摩實務圖表》。


[4]〈Sen Prathan Sib (The Body’s Ten Major Lines)〉,原檔註記來源 balavi.com,Thai Healing Alliance International 收錄;原檔未列明個人作者與出版年份,查閱日期:2026年10月9日。本文補充:十條主要路線的傳統概念,以及與血管、韌帶不能直接等同的討論。



[5] UNESCO,〈Nuad Thai, traditional Thai massage〉,2019年列入人類非物質文化遺產代表作名錄的項目介紹,查閱日期:2026年10月9日。本文補充:Sen、四元素與傳統泰式健康照護的文化背景。



圖、腹部手法或疾病處理流程。




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